El concepto de "trabajo bien hecho"
La expresión "la feina ben feta no té fronteres" (el trabajo bien hecho no tiene fronteras) no solo resalta la calidad y el valor intrínseco de un trabajo realizado con excelencia, sino que también sugiere su capacidad de trascender barreras geográficas y culturales. Este concepto se complementa con la advertencia de que "la feina mal feta no té futur" (el trabajo mal hecho no tiene futuro), subrayando la importancia de la calidad en cualquier ámbito.
La excelencia en el trabajo implica constancia, humildad y un esfuerzo en equipo genuino. El éxito no siempre se logra con grandes inversiones, sino con la dedicación y el compromiso.
"Tomar las de Villadiego": Un análisis etimológico y su conexión con el "trabajo bien hecho"
La frase hecha "tomar las de Villadiego", que significa huir o marcharse de un lugar, ha generado múltiples teorías sobre su origen. Una de las particularidades es que a menudo se busca la proveniencia de estas expresiones en hechos notorios o anécdotas divertidas, pero con el tiempo, su vínculo con el contexto original se pierde, dando lugar a diversas conjeturas.
Teorías sobre el origen de la frase
Existen varias explicaciones populares para el origen de "tomar las de Villadiego":
- Una teoría, registrada en la Viquipèdia castellana y el diario ABC, sugiere que Fernando III de Castilla (1217-1252) ofreció protección a los judíos de Villadiego, quienes eran perseguidos en el siglo XIII. Para diferenciarse, debían usar calzas amarillas. La huida a Villadiego de los judíos de los alrededores dio origen a la expresión.
- Otra explicación, grabada en el ayuntamiento de Villadiego, narra un milagro: San Pedro, estando en prisión con un soldado llamado Villadiego, recibió la orden del Espíritu Santo de escapar y tomar sus calzas. Por error, tomó las de Villadiego.
- Una tercera teoría ubica el origen en Ciudad Real, en la finca de Villadiego, al pie del castillo de Alarcos.
Críticas a las teorías existentes y una nueva hipótesis
A pesar de la popularidad de estas explicaciones, algunas no resultan del todo satisfactorias. Las teorías que sitúan el origen de la frase en el siglo XIII son problemáticas, ya que la expresión aparece por primera vez en la literatura del siglo XVI, concretamente en "La Celestina". La idea de que San Pedro se equivoque de calzas es considerada de "inventiva pésima".
Una investigación alternativa propone una conexión con un evento histórico en América, basándose en crónicas de Indias. Esta hipótesis se centra en las hazañas de un ambicioso capitán llamado Villa Diego, quien, en el contexto de las guerras del Perú alrededor de 1537, intentó atacar al Inca.
Crónicas de Indias y la figura de Villa Diego
Cuatro crónicas son relevantes para esta teoría:
- "La chronica del Perú" de Pedro Cieza de León (1554): Narra sucintamente la muerte del capitán Villa Diego y muchos de sus hombres, poco preparados para el ataque al Inca, quien se había refugiado en las montañas.
- "Guerras Civiles del Perú" del mismo Cieza de León (c. 1554, publicada a finales del s. XIX): Aquí, Villa Diego, recién llegado a América y con poca experiencia, desobedece la orden de regresar al campamento base con información y, movido por la codicia, decide ir a cazar al Inca con treinta hombres. A pesar de su heroica resistencia, la mayoría, incluyendo a Villa Diego, son abatidos por los numerosos indígenas. La crónica destaca que "no dejó de haber en ellos algún ser e denuedo del que suelen tener y mostrar los españoles" y que Villa Diego "después de lo haber hecho bien, porque primero que le quebrasen el brazo mató tres indios".
- "Historia general y natural de las Indias" de Gonzalo Fernández de Oviedo (siglo XIX): Esta versión presenta discrepancias significativas. Según Oviedo, un "Villadiego" fue enviado a custodiar un paso con treinta hombres. Al enterarse de la cercanía del Inca, decide ir en su búsqueda por codicia. Al ser sorprendidos por indios, y al no estar acostumbrados a sus gritos, "luego huyeron", y Villa Diego y otros trece o catorce fueron asesinados.
Esta última versión, la de Oviedo, es la que mejor se alinea con el significado de la frase hecha, al describir una huida masiva. La imagen de un Villa Diego que busca gloria con poca preparación y termina huyendo precipitadamente podría haber dado origen a la expresión.
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La conexión con "La Celestina" y el problema cronológico
El uso de la frase "tomar las de Villadiego" se documenta por primera vez en la literatura castellana en "La Celestina". Sin embargo, esto plantea un problema cronológico, ya que la primera edición conocida de "La Celestina" (Comedia de 16 actos) data de 1502, mientras que las guerras del Perú ocurrieron después de 1534.
- Análisis de traducciones: Las traducciones tempranas de "La Celestina" (italiana de 1506, alemana de 1520, francesa de 1527, alemana de 1534) no mencionan a Villadiego ni las calzas, usando expresiones genéricas para la huida.
- Aparición posterior de las "calzas": La mención de "botas" o "borceguíes" (calzado de soldado) aparece en la traducción holandesa de 1555. No es hasta la traducción inglesa completa de Mabbe en 1631 que se mencionan las calzas, en una forma que apoya la teoría de la huida nocturna: "haz como los hombres de Villa-Diego, que estando bajo asedio huyeron de noche con las calzas en las manos". Esto se conecta con las crónicas que mencionan que Villa Diego y sus hombres caminaron de noche y padecieron calor.
- Diccionarios y el origen de la expresión: Los diccionarios del siglo XVII comienzan a incluir la expresión. Oudin (1607) y Vittori (1609) dan el significado de "huir". Covarrubias (1611) la vincula a "La Celestina" y sugiere que Villadiego "se debió de ver en algun aprieto, y no le dieron lugar a que se calzase, y con ellas en las manos se fue huyendo", lo cual coincide con la historia del Perú. Minsheu (1617) detalla la historia del asedio.
La teoría del texto original catalán
Considerando la anacronía entre la fecha de "La Celestina" y los eventos del Perú, surge la hipótesis de la existencia de un texto original catalán anterior de "La Celestina". Si esta hipótesis fuera cierta, el traductor al castellano podría haberse visto forzado a incluir frases hechas para evitar calcos del catalán, pasando por alto el desfase temporal.
El "trabajo bien hecho" en la estrategia y la gestión
Más allá de los debates etimológicos, el concepto de "trabajo bien hecho" se traslada al ámbito de la estrategia empresarial y personal. La improvisación y la táctica a corto plazo pueden funcionar temporalmente, pero ante cualquier crisis (competencia, económica, reputación, tecnológica), la falta de una buena estrategia se hace evidente. La clave es tener objetivos claros y cuantificados a medio y largo plazo.
Como decía Tom Peters en los años 80, debemos "fijar objetivos a largo plazo y 'olvidarnos de ellos', a partir de entonces tan solo debemos trabajar duro, muy duro, buscando siempre la excelencia". El trabajo bien hecho en el día a día, sin obsesionarse con el resultado final, es lo que genera satisfacción personal y éxito duradero.